Mesorat%20hashas sur Avot 4:2

בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה כְבַחֲמוּרָה, וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה. שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה, וַעֲבֵרָה גוֹרֶרֶת עֲבֵרָה. שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה, מִצְוָה. וּשְׂכַר עֲבֵרָה, עֲבֵרָה:

Ben Azzai dit: Courez vers une mitsva "légère" comme vers une "lourde" et fuyez le péché. Car une mitsva engendre une mitsva et un péché engendre un péché. [C'est la voie du monde." Si un homme fait une mitsva, il lui est plus facile d'en faire d'autres et si l'on commence à pécher, il lui est difficile d'arrêter. Et, de plus,] la récompense d'une mitsva est une mitsva, et la «récompense» d'un péché est un péché. [Car le Ciel assiste et met entre les mains de celui qui a fait une mitsva de quoi en faire une autre, afin de le récompenser pour les deux; et donc avec la "récompense" pour un péché. Ou: tout ce que l'on gagne ou apprécie en faisant une mitsva lui est compté comme une mitsva elle-même, et il reçoit une récompense à la fois pour la mitsva et pour le plaisir et le bénéfice qu'il en a tiré; et la "récompense" et la jouissance que l'on tire du péché lui sont imputées comme un péché lui-même, et il est frappé à la fois pour le péché et pour la récompense et le plaisir qu'il en a tirés.]

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